Люди с ограниченными возможностями, которых во всем мире насчитывается около миллиарда человек, часто сталкиваются с дополнительными препятствиями, когда речь идет о сексуальных отношениях и развитии здоровых практик согласия.
Абейлистские сексуальные барьеры включают десексуализацию (при условии, что инвалиды не являются сексуальными существами) и инфантилизацию (с инвалидами обращаются как с детьми) инвалидов.
Существует множество неправильных представлений об инвалидности и сексе, и эти нарративы в сочетании с эйблистским подходом в целом могут подорвать самооценку и усугубить проблему в сообществах с ограниченными возможностями.
Эти нарративы не только наносят ущерб тому, как люди с инвалидностью воспринимаются и как они передвигаются по миру, но и могут представлять угрозу их безопасности.
Опасности жестокого обращения
Абейлистские* взгляды и барьеры на пути к согласию и половому воспитанию приводят к усилению дискриминации и более высокому уровню сексуальных посягательств среди людей с ограниченными возможностями.
По данным Управления национальной статистики Великобритании ( ONS ), за последние шесть лет сексуальное насилие в отношении женщин-инвалидов в Англии и Уэльсе увеличилось более чем вдвое.
Согласно набору данных ONS об инвалидности и преступности, опубликованному в феврале 2022 года, по состоянию на март 2018 года женщины-инвалиды почти в два раза чаще подвергались сексуальному насилию (5,7%), чем женщины без инвалидности (3%).
«Во время свидания человек, с которым я была, сказал мне, что меня будет легче подвергнуть сексуальному насилию, потому что я не могу быстро уйти из-за своей экипировки», — рассказывает Metro.co.uk 33-летняя Сара Шимчак.
«Инвалиды трахаются. Мы трогаем себя. Мы смотрим порно. Мы делаем порно. Мы носим белье. Мы отправляем обнаженные фото. Мы занимаемся сексом. Делая вид, что этого не происходит, мы отрицаем наш опыт и причиняем нам боль, лишая часть нашего существования. Объявление этих действий извращенными или неправильными из-за того, что мы можем выглядеть или работать по-другому, причиняет нам боль».
Сара, которая по совместительству работает ювелиром, мастером игрушек и писателем, страдает синдромом хронической усталости, СДВГ и расстройством аутистического спектра (РАС). Они испытали огромное количество эйблизмов, особенно в отношении близости и сексуальной жизни.
«Люди говорили мне, что быть гипермобильным и вывихивать суставы во время секса — это невероятно жарко», — говорит она.
«У меня были люди, которые спрашивали меня, как я занимаюсь сексом и «лежу ли я в это время» из-за низкого уровня энергии.
«Однако самая большая из проблем — это когда люди полностью игнорируют то, что я занимаюсь сексом, потому что я инвалид, и кажутся удивленными и почти сбитыми с толку, когда я говорю об этом. Они уже решили, что относительно меня это не работает или не существует, просто потому, что мысль о том, что кто-то не такой, как они, занимается сексом, вызывает у них дискомфорт».
Сара Шимчак
Пол и инвалидность не исключают друг друга, Сара, которая является активным членом сообщества кинков, объясняет: «Во время кинк-мероприятий несколько раз к разговору присоединялся незнакомец, чтобы сказать мне, что, по их мнению, быть в инвалидном кресле означает "эти" детали больше не работают, или что они никогда не рассматривали идею о том, что люди с ограниченными возможностями занимаются сексом»
«Тогда меня попросят объяснить, как инвалиды занимаются сексом, будто мы какой-то монолит. Существует много невежества в отношении тел инвалидов, и с этим нужно бороться».
Эйблизм* не всегда должен включать громкие утверждения или исключения. Он также может быть тонким и коварным.
«Поскольку это настолько укоренилось в самом обществе, в котором мы живем, люди даже не задумываются, почему они придерживаются этих убеждений», — говорит Сара.
«Некоторые люди считают, что инвалиды не способны управлять своим телом, в том числе заниматься с ним сексом. Инвалиды были инфантилизированы на протяжении поколений, и принятие нашей сексуальности разрушает представление о том, что мы похожи на детей. Вот почему так много здоровых людей считают представление о том, что мы занимаемся сексом, извращением».
Сара считает, что лучший способ оставить эйблистские идеи в прошлом — продолжать освещать их в средствах массовой информации.
«Я хочу видеть сексуальных инвалидов в фильмах, рекламе и на подиумах. Мы должны быть громкими и гордыми, продолжать рассказывать наши истории и добиваться увеличения финансирования служб сексуального здоровья для инвалидов».
Инвалидность не упоминалась ни на одном уроке Сары в школе, не говоря уже об уроках полового воспитания.
«Я не думаю, что могу преувеличить, насколько важно убедиться, что половое воспитание, которое мы преподаем, является инклюзивным, чтобы охватить разнообразный опыт», — говорит она.
«И в подростковом, и во взрослом возрасте половое просвещение, которое включает в себя наш опыт, жизненно важно, чтобы помочь нам узнать свое тело, избавиться от инвалидности и дать людям из групп риска инструменты, которые помогут им обезопасить себя».
Семейные пары
«Многие считают инвалидность трагедией или смертным приговором, — говорит ютубер Уинстон Бен Клементс. «Людям очень трудно представить, что на самом деле вы можете быть инвалидом и иметь здоровые, счастливые отношения в семье и здоровые, близкие отношения».
34-летний Уинстон и его жена Мэйфэр Клементс, 23 года, — пара с ограниченными возможностями , которые запустили свой канал на YouTube «The Clements» в 2020 году.
У пары 165 тысяч подписчиков на их семейном аккаунте на YouTube, где они публикуют видео, влоги и вопросы и ответы о своей жизни, обсуждая брак, отцовство и секс.
Уинстон, мотивационный оратор, родился с несовершенным остеогенезом, заболеванием скелета, из-за которого его кости очень хрупкие. Он получил более 200 переломов и передвигается в инвалидной коляске. В 2018 году он встретил Мэйфэр, лайф-коуча, и они поженились в августе 2020 года. В январе 2022 года у пары родился первый ребенок, Малайка.
«Мы получаем несколько негативных сообщений от людей, обычно предполагающих, что мы вместе по финансовым причинам, или задающихся вопросом, почему здоровый человек вообще может вступать в отношения с инвалидом, который не может заниматься сексом или иметь детей (что является неверным предположением о конечно)», — объясняет Уинстон.
«Когда речь идет об инвалидности, это почти дает людям разрешение задавать вопросы, которые они никогда не задали бы никому другому. Отойдите назад и подумайте, стали бы вы задавать такие же вопросы любой другой паре».
С тех пор как они начали встречаться, люди сомневались в намерениях Мэйфэр в отношениях.
«Люди называют меня золотоискательницей, — говорит она. «Но я думаю, что эти неправильные представления и эйблистское мышление исходят из того представления, что быть инвалидом — значит быть меньше чем».
Поэтому они предполагают, что если [трудоспособный человек] состоит в отношениях с инвалидом, то это должно быть по другой причине.
«Они считают, что мы не нормальная пара, как и все остальные».
«Секс возможен, и это очень приятно для нас», — говорит Уинстон, однако пара также настороженно относится к тому, какими подробностями они делятся в Интернете,
и Уинстон призывает людей остановиться и подумать о навязчивых вопросах, которые они могут задавать.
«Мы настоящие люди, которым приходится иметь дело с этими эйблистскими вопросами и предположениями», — говорит он. «Спросите себя, задали бы вы эти вопросы своему брату или сестре. Как бы вы себя чувствовали, если бы незнакомец задавал интимные вопросы о вашей сексуальной жизни? Будьте осторожны, когда наше любопытство переходит в эйблизм», — предупреждает Мейфэр.
"Ваше любопытство не должно причинять вред кому-то еще. Если ваш вопрос заставляет кого-то чувствовать себя смущенным или неудобным, то это эйблист. Любопытство не должно никого смущать".
Что нужно изменить?
«Нам нужны как инклюзивность, так и равенство в половом воспитании, чтобы у каждого был доступ к информации и ресурсам», — говорит Несс Купер, клинический сексолог и квалифицированный секс-педагог молодежи.
«Когда дело доходит до инвалидности, в классе может быть много людей, которые могут иметь скрытую или видимую инвалидность, и важно убедиться, что они включены в жизнь общества. Это потому, что они, вероятно, испытают широкий спектр сексуальных и/или любовных встреч, вопросов и переживаний на протяжении всей своей жизни, как и все остальные».
Половое воспитание с учетом интересов инвалидов также имеет важное значение.
Изабель Урен, эксперт по сексу из Bedbible , говорит, что это необходимо для того, чтобы снабжать людей с ограниченными возможностями и их сексуальных партнеров информацией, необходимой им для безопасной и приносящей удовлетворение сексуальной жизни.
«Это также неотъемлемая часть нормализации инвалидности и секса и разрушения мифов и предрассудков, окружающих это», — добавляет она.
«Половое обучение с учетом интересов людей с ограниченными возможностями дает людям инвалидам доступ к жизненно важной информации, в том числе к информации о согласии. Более высокий уровень сексуальных посягательств на инвалидов делает это еще более важным. Это также дает людям с ограниченными возможностями безопасное пространство для изучения своей сексуальности и поиска способов получения сексуального удовольствия».
Изабель объясняет, что люди без инвалидности также могут многое выиграть от полового воспитания, учитывающего инвалидность.
Это поможет им избавиться от своих предубеждений и научиться приспосабливать секс к потребностям потенциального партнера-инвалида.
Одна большая проблема, которая лежит в основе многих предвзятых представлений о сексе и инвалидности, — это тенденция больше сосредотачиваться на инвалидности человека, чем на нем как на личности.
«Некоторые люди считают себя вправе задавать людям с инвалидностью очень интимные вопросы об их сексуальной жизни — то, чего они не осмелились бы задать человеку, не являющемуся инвалидом», — говорит Изабель.
«Люди также пытаются сгруппировать всех людей с ограниченными возможностями вместе. Инфантилизация людей с ограниченными возможностями, представление о них как о жертвах или вера в то, что они неспособны к сексуальной автономии, лишает людей с ограниченными возможностями возможности рассматриваться как потенциальные партнеры. Инвалиды недостаточно представлены в сексуальном контексте. Например, в порноиндустрии люди с ограниченными возможностями часто фетишизируются, а не становятся сексуальными агентами».
Идея о том, что «секс равен проникновению», является еще одной ограничивающей идеей, которая проистекает как из эйблизма, так и из гетеронормативности, объясняет Изабель.
Это ограничивающее определение секса упускает из виду многие другие приятные способы заниматься сексом, которые могут быть более доступными для людей с ограниченными возможностями. Многие взгляды общества на инвалидность исходят из предвзятых представлений, основанных на эйблизме.
«Одно из распространенных заблуждений состоит в том, что люди с ограниченными возможностями асексуальны и не имеют сексуальных желаний, что не соответствует действительности», — добавляет Изабель. «Как и люди без инвалидности, люди с ограниченными возможностями могут быть где угодно в спектре сексуальности и гендерного самовыражения. Другое — то, что инвалиды нежелательны в качестве романтических или сексуальных партнеров. Опять же, это дискриминационное предположение, основанное на невежестве».
Источник: metro.co uk
*Эйблизм (ableism) - это одна из форм дискриминации или социального предубеждения против людей имеющих статус инвалидности; использование стереотипов и ярлыков об инвалидности
