Пакистанский суд оправдал слепого католика по обвинению в богохульстве, постановив, что дело против него было сфабриковано.
Дополнительный суд сессий в Лахоре, столице провинции Пенджаб, 22 июня оправдал 51-летнего Надима Масиха и распорядился о его немедленном освобождении из-под стражи по делу, в котором ему грозила смертная казнь согласно Уголовному кодексу Пакистана.
«Обвинение с треском провалило попытку доказать свою правоту вне всякого сомнения», — заявил судья Саад Салман Хан в своем постановлении.
По словам адвоката Джаведа Масиха Чаудхари, обвинения возникли из-за спора по поводу небольшого бизнеса, работающего в парке Наваза Шарифа в Лахоре.
Чаудхари заявил, что Масих, слепой от рождения, был обвинен в богохульстве двумя мусульманами, Вакасом Мазхаром и Асифом Мухтаром, 21 августа прошлого года после того, как они якобы попытались захватить его бизнес.
Адвокат заявил, что двое мужчин оказывали давление на Масиха, чтобы тот отказался от своего бизнеса по продаже весов, и обвинили его в богохульстве после его отказа.
Он также утверждал, что они преследовали Масиха из-за его инвалидности и не возвращали предоставленные им личные займы.
Семья Масиха приветствовала оправдательный приговор в эмоциональной обстановке в зале суда.
«Бог услышал молитвы отчаявшейся матери и избавил моего сына от смертной тени, — сказала его мать. — Надим невиновен, и осознание того, что он наконец вернется домой, — это ответ на наши молитвы».
Христианские лидеры заявили, что вердикт принес редкое и быстрое облегчение в стране, где рассмотрение дел о богохульстве часто занимает годы. Отец Халид Рашид Аси, директор Католической комиссии по справедливости и миру в Лахорской архиепархии, заявил, что оправдательный приговор не устраняет долгосрочные последствия обвинения.
«Хотя такая быстрая судебная защита вселяет надежду, опасная реальность заключается в том, что клеймо обвинения в богохульстве само по себе является пожизненным приговором», — сказал он.
Адвокат Риаз Анджум, президент Ассоциации христианских юристов Пакистана, заявил, что обвинения в богохульстве являются «серьезными и потенциально опасными для жизни», поскольку несколько человек, обвиненных в богохульстве, были убиты толпой. В Пакистане законы о богохульстве предусматривают суровые наказания, включая смертную казнь, за оскорбление ислама или пророка Мухаммеда.
Правозащитные организации заявляют, что эти законы часто используются не по назначению для преследования религиозных меньшинств, включая христиан, а также членов мусульманских сект, таких как шииты и ахмадиты.
Несмотря на то, что за последние несколько десятилетий суды приговорили десятки людей к смертной казни или пожизненному заключению за богохульство, ни одна казнь не была приведена в исполнение.
Дополнительный суд сессий в Лахоре, столице провинции Пенджаб, 22 июня оправдал 51-летнего Надима Масиха и распорядился о его немедленном освобождении из-под стражи по делу, в котором ему грозила смертная казнь согласно Уголовному кодексу Пакистана.
«Обвинение с треском провалило попытку доказать свою правоту вне всякого сомнения», — заявил судья Саад Салман Хан в своем постановлении.
«Поэтому обвиняемый оправдывается по предъявленному обвинению».
По словам адвоката Джаведа Масиха Чаудхари, обвинения возникли из-за спора по поводу небольшого бизнеса, работающего в парке Наваза Шарифа в Лахоре.
Чаудхари заявил, что Масих, слепой от рождения, был обвинен в богохульстве двумя мусульманами, Вакасом Мазхаром и Асифом Мухтаром, 21 августа прошлого года после того, как они якобы попытались захватить его бизнес.
Адвокат заявил, что двое мужчин оказывали давление на Масиха, чтобы тот отказался от своего бизнеса по продаже весов, и обвинили его в богохульстве после его отказа.
Он также утверждал, что они преследовали Масиха из-за его инвалидности и не возвращали предоставленные им личные займы.
Семья Масиха приветствовала оправдательный приговор в эмоциональной обстановке в зале суда.
«Бог услышал молитвы отчаявшейся матери и избавил моего сына от смертной тени, — сказала его мать. — Надим невиновен, и осознание того, что он наконец вернется домой, — это ответ на наши молитвы».
Христианские лидеры заявили, что вердикт принес редкое и быстрое облегчение в стране, где рассмотрение дел о богохульстве часто занимает годы. Отец Халид Рашид Аси, директор Католической комиссии по справедливости и миру в Лахорской архиепархии, заявил, что оправдательный приговор не устраняет долгосрочные последствия обвинения.
«Хотя такая быстрая судебная защита вселяет надежду, опасная реальность заключается в том, что клеймо обвинения в богохульстве само по себе является пожизненным приговором», — сказал он.
Адвокат Риаз Анджум, президент Ассоциации христианских юристов Пакистана, заявил, что обвинения в богохульстве являются «серьезными и потенциально опасными для жизни», поскольку несколько человек, обвиненных в богохульстве, были убиты толпой. В Пакистане законы о богохульстве предусматривают суровые наказания, включая смертную казнь, за оскорбление ислама или пророка Мухаммеда.
Правозащитные организации заявляют, что эти законы часто используются не по назначению для преследования религиозных меньшинств, включая христиан, а также членов мусульманских сект, таких как шииты и ахмадиты.
Несмотря на то, что за последние несколько десятилетий суды приговорили десятки людей к смертной казни или пожизненному заключению за богохульство, ни одна казнь не была приведена в исполнение.
